martes, 22 de julio de 2014

LA ESCUELA DE ATENAS

LA ESCUELA DE ATENAS

Imagen tomada de: historiasconnoticias-alejandra.blogspot.com


La escuela de Atenas es una de las pinturas más famosas del artista Rafael Sanzio. Fue hecha en boceto entre 1509 y1510 y pintada entre 1510 y 1512 como parte de una comisión para decorar con frescos las habitaciones que hoy en día son conocidas como las estancias de Rafael, ubicadas en el Vaticano. La Stanza della Segnatura fue la primera en ser decorada, y La escuela de Atenas la segunda pintura en ser finalizada, tras La disputa del Sacramento.


Para mas información visitar: http://es.wikipedia.org/wiki/La_escuela_de_Atenas

miércoles, 16 de julio de 2014

Ejemplos de sofisma:

1- No todo lo que brilla es oro
2- El oro brilla
3- Luego el oro no es oro.

1- El sol es amarillo.
2- El amarillo es un color.
3- El sol es un color.

Actividad pag 35

Actividad página 35
Sofisma: Argumentación o silogismo mediante el que se intenta demostrar o defender una falsedad, con la intención de convencer de ello. Muchas veces se equipara al sofisma y al paralogismo, aunque en este último término la intención explícita de confundir no suele estar tan presente. El sofisma suele elaborarse de acuerdo con las reglas de la argumentación lógica, pero siempre lleva a una conclusión inaceptable porque es absurda o porque se emplean de un modo intencionadamente erróneo las reglas de deducción. Los sofismas se basan en un empleo incorrecto de las reglas de la deducción lógica (por ejemplo, confundir lo relativo y lo absoluto, reunir varias cuestiones diferentes en una sola, ignorar las consecuencias). Desde Aristóteles, que ya dedicó un análisis a las refutaciones sofísticas, el estudio de los sofismas ha sido una constante a lo largo de la historia de la lógica.

Falacia: Forma de argumentación falsa, es decir, razonamiento en el que la conclusión no se sigue lógicamente, necesariamente, de las premisas de las que se parte, pero que tiene la apariencia de verdadera, o pasa por verdadera. Puede tomarse como sinónimo de sofisma, aunque en este caso se entiende que además se da la intención deliberada de engañar al oyente.

Argucia: en su significado literal es un argumento que presentas con agudeza, puede ser por ejmplo un engaño, artimaña, trampa, patraña, falsedad y la mas conocida palabra para un ejemplo es mentira. 






sábado, 12 de julio de 2014

                                 Definiciones de las páginas 22 y 23

Cosmos: es un término latino que procede de un vocablo griego y que se utiliza para nombrar al conjunto de todas las cosas creadas. El concepto puede utilizarse para referirse a un sistema ordenado, oponiéndose a la noción del caos.
En concreto, podemos determinar que el término que nos ocupa emana del verbo griego “kosmen”, que puede traducirse como “ordenar”.

Retrospección: mirada u observación de algo pasado.

Para mas definiciones visitar: http://definicion.de
                       Numeración y títulos de los temas dados en la materia.
                                                   BLOQUE 1


  • 1.1 Filosofía y sabiduría
  • 1.2 ¿La filosofía es ciencia?
  • 1.3 ¿Qué función cumple la filosofía?
  • 1.4 ¿Cuál es la importancia de la filosofía para los no filósofos?
  • 1.5 La filosofía ¿Es un método o tiene un contenido? 
  • 1.6-7 La filosofía como deseo de saber, como pregunta radical.
  • 1.8 Método Cartesiano.
  • 1.9 Método Socrático "mayeutica"
  • 1.10 Orígenes del acto de filosofar.
                                                       BLOQUE 2
  • 2.1 ¿Qué relaciones hay entre el lenguaje y el pensamiento?

Martin Heidegger

                                                  Martin Heidegger


Nació el 26 de septiembre de 1889 en MesskirchBaden (Alemania). 

Cursó estudios de teología católica y después filosofía occidental en la Universidad de Friburgo, donde fue alumno de Edmund Husserl, el fundador de la fenomenología. Tras impartir clases en Marburgo, llegó a ser profesor de filosofía en Friburgo en 1928. 

En 1933 le nombran rector de la universidad de Friburgo y se afilia al partido nacionalsocialista (NSDAP). Heidegger tuvo alguna complacencia hacia el régimen de Hitler, cuyo orden externo elogió en los meses iniciales del III Reich. Desconcertado por la evolución posterior del sistema y por la guerra, Renuncia al rectorado por discrepancias con el gobierno en 1945 y deja de ocuparse de política. Al cabo de seis años, regresaría a su cátedra como profesor honorario. 

Considerado como uno de los filósofos más complejos e importantes del siglo XX, una de las máximas figuras de la filosofía moderna. Muy influenciado por los presocráticos, por Kierkegaard, y por Nietzsche, en su obra más destacada, Ser y tiempo (1927), se interesa de lo que consideraba la cuestión filosófica esencial:¿Qué es ser?. Desde entonces, su producción científica y ensayística fue muy extensa. 

Para más información y una biografía mas completa visitar: http://www.buscabiografias.com/bios/biografia/verDetalle/1145/Martin%20Heidegger

Karl Jaspers

                                                 Karl Jaspers



Nació el 23 de febrero de 1883 en Oldenburg

Cursó estudios de Derecho y Medicina. Doctorado en la Universidad de Heidelberg. Dio clases depsiquiatría en la Universidad de Heidelberg desde 1916. Ocupó la cátedra de filosofía desde 1937. Casado con una mujer judía, rechazó al nazismo, por lo que no pudo enseñar durante la mayor parte del periodo en el que Hitler estuvo en el poder. En el año 1948 fue catedrático de filosofía en Basilea, Suiza. 

En su Psicopatología general (1913), denunció las pretensiones científicas de la psicoterapia acusándolas de deterministas. Editó después Psychologie der Weltanschauungen (Psicología de las concepciones del mundo, 1919). En su obra más destacada, Filosofía (tres volúmenes, 1932), da su visión de la historia de la filosofía. Identifica la filosofía con el pensamiento filosófico en sí mismo, no con las conclusiones a las que puede llevar. Empleó el término das Umgreifende (lo abarcable) para referirse a los límites últimos del ser. Otra obra destacada es Existenzphilosophie (1938; Filosofía de la existencia). El término éxistenz se refiere a la experiencia indefinible de la libertad y la posibilidad. Expuso con frecuencia en sus escritos los peligros que la ciencia moderna y las instituciones políticas y económicas plantean para la libertad.